Prédication du dimanche 29 octobre 2017
Oratrice : Sœur Marlène
Lecture du jour : 2Samuel 9,1-8
La bonté de Dieu, frères et sœurs, revêt deux axes ou deux facettes : un axe vertical et un axe horizontal. Le dictionnaire Larousse définit la bonté comme la disposition de quelqu’un à être bienveillant, compatissant, charitable. Wikipedia définit la bonté comme la qualité de celui qui fait preuve de bienveillance active envers autrui, d'une activité efficace susceptible de rendre réellement autrui heureux. La bonté implique, donc, une action. Dieu lui-même se présente comme celui qui est bon, qui se plaît à faire du bien à ses créatures. En effet, le Psaume 145,9 nous dit : « L’Éternel est bon envers tous, et ses compassions sont sur toutes ses œuvres ».
À travers la parole de ce jour, la Bible nous révèle que Dieu nous donne sa bonté - comme il l'a donnée à David - pour que, à notre tour, nous la manifestions à notre prochain - comme David l'a manifestée envers Mephibocheth -. Ce sont-là les deux axes de la bonté de Dieu : l’axe vertical, par lequel Dieu Lui-même déverse sa bonté sur l’ homme et l’axe horizontal, par lequel l’homme fait débordé la bonté de Dieu sur son prochain.
1. L’axe vertical
Tout au long de sa vie, David va expérimenter la bonté de Dieu. Il a été l'élu de Dieu, l'objet de son libre choix. Dès son plus jeune âge, Dieu va promettre à David que la royauté sur Israël appartiendrait à sa descendance pour toujours. Le choix de David résultait de la pure grâce de Dieu et n’était pas basé sur ses mérites. La bonté de Dieu envers David va se manifester tout au long de sa vie face aux circonstances difficiles qu'il va affronter (menaces, traques, abandons, trahisons…). Elle va produire ses effets sur la vie de son serviteur. Elle va le prévenir de multiples dangers, le couvrir de ses ailes protectrices, le délivrer, lui donner la victoire sur ses ennemis... Cette bonté l’accompagnera pendant toute la durée de sa marche sur la terre. Frères et sœurs, à l’exemple de David, Dieu nous assure que malgré les circonstances difficiles que nous pouvons traverser, Ses promesses finiront par s’accomplir dans nos vies si seulement nous avons foi (confiance) en Lui.
Dieu déverse sa bonté sur nous à travers trois actions : décision, source, but. L’initiative de nous manifester sa bonté appartient à Dieu seul. Il le fait sur base de sa volonté souveraine, motivée uniquement par l’amour qu’Il nous porte (décision). Dieu nous déverse sa bonté en raison de l’alliance conclue avec Abraham, comme nous pouvons le lire dans Genèse 12,2 (source). Si Dieu nous manifeste ainsi sa bonté, c’est pour accomplir un plan précis (but) : Il nous bénit afin que nous devenions, à notre tour, une source de bénédiction pour nos frères et sœurs. Oui, bien-aimés, je nous exhorte - à l’image de David tout pénétré de la bonté de Dieu à son égard - de prendre la décision de la déverser, à notre tour, sur notre prochain. Cette exhortation nous amène au second axe de la bonté de Dieu.
2. L’axe horizontal
A l’instar de David, nous devons choisir de répandre les effets de la bonté de Dieu dans nos vies sur notre prochain. Nous sommes les instruments dont Dieu va se servir pour bénir les autres. Au moment opportun, David va se rappeler l’alliance conclue avec Jonathan ; il va oublier tous les torts que Saul lui a causés. Il va user de miséricorde envers Mephibocheth en raison de l’alliance scellée avec Jonathan. Il va manifester sa bonté en suivant les mêmes axes que Dieu. L’initiative de faire du bien à Mephibocheth revient à David seul. Il le fait sur une base volontaire, sans calcul, sans intérêt, par pure miséricorde. Qu’en est-il de nous, frères et sœurs ? Est-ce de manière désintéressée que nous manifestons de la bonté à notre prochain ? Est-ce l’amour de Dieu seul qui s'exprime dans nos relations fraternelles, familiales, professionnelles, conjugales, parentales ? Le piège de Satan est de faire croire aux enfants de Dieu de prétendre aimer Dieu qu’ils ne voient pas et haïr les frères et sœurs qu’ils voient. Examinons-nous, frères et sœurs : si ce n’est pas l’amour qui imprègne nos relations, nous devons prendre la résolution de manifester l'amour de Dieu à notre prochain.
Bien-aimés, tout comme David va prendre la décision de déverser la bonté sur la maison de Saul selon l'alliance conclue avec Jonathan, c'est l’alliance que nous avons avec Dieu - à travers le sang de Jésus - qui va, aujourd'hui, parler et débloquer la bonté de Dieu envers nous. En raison de cette alliance, Dieu va déverser sa bonté sur nous ( axe vertical) et nous, à notre tour, par la pensée que Dieu met dans nos cœurs, nous allons prendre volontairement la voie de déverser cette bonté sur les autres (axe horizontal). La bonté que Dieu déverse sur nous doit déborder sur notre prochain.
Frères et sœurs , David est une image de Christ-Jésus et la bonté c'est Jésus. Tout comme David, Jésus n'avait aucune raison pour que son regard se porte sur nous, misérables pêcheurs que nous étions. Mais c'est précisément notre misère qui attire la Grâce. Quand Jésus vient dans nos vies, il va non seulement nous transformer mais également transformer nos vies. Dieu est amour, c’est sa nature même. Quand nous recevons le Saint-Esprit, Il nous unit à Dieu afin que son amour se manifeste en nous et à travers nous. Nous avons été créés à l’image de Dieu : nous avons une nouvelle identité en Christ ; nous avons la même nature que Jésus, nous sommes unis à Lui.
Grâce à la révélation de notre unité avec Jésus, nous serons aptes à déverser la bonté que Dieu nous a manifestée sur les autres. Mon frère, ma sœur, certes notre prochain est parfois bizarre, étrange ; certaines des brebis du Seigneur sont têtues et obstinées, d’autres se sont traînées dans la fange ( prostitution, trafics en tout genre...) ; d’autres encore ont fini par s’égarer dans le désert. Mais pourtant, l’amour de Dieu est inlassable, Il ne fait aucune différence entre les hommes. Dès lors, il nous appartient, en tant que fils et filles de Dieu, d’aimer notre prochain et surtout de ne pas laisser nos sentiments humains se substituer à l’amour divin.
Bien-aimés, alors même que nous vivons dans une époque qui fonctionne au mérite, prenons la décision d’accepter la main que Dieu nous tend, non pas en raison de nos mérites, mais pas pure Grâce. Il nous faut prendre, devant cette grâce, la mesure de ce que nous sommes. Voyons-nous comme Dieu nous voit. Nous sommes le choix de Dieu, nous sommes ce que Dieu dit que nous sommes et non ce que les hommes disent. Malgré nos circonstances parfois difficiles, gardons à l’esprit que nous sommes enfants de Dieu et participants de la nature divine. Tout comme Mephibocheth - handicapé de deux jambes et vivant dans la misère et la déchéance de Lodebar, mais qui a récupéré toutes les terres de son grand-père Saul et fut honoré de partager toujours la table du roi David - notre part ne pourra nous être ôtée. Nous possédons un héritage en Christ. Si nous parvenons à prendre conscience de notre identité et de notre position en Christ, Dieu va nous rendre tout ce que nous avons perdu, car la Parole de Dieu nous assure que nous avons tout en Christ.
Jésus est mort sur la croix afin que nous ayons la vie. Il est mort pour nous libérer du pouvoir du péché et nous faire goûter la bonté de Dieu. Une partie de la manifestation de la bonté de Dieu dans nos vies dépend de Sa volonté souveraine - axe vertical ; mais la plus grande partie, frères et sœurs, ne dépend que de nous-mêmes. Nous devons prendre résolument la décision de faire déborder la bonté de Dieu sur notre prochain - axe horizontal. Au travers de ces deux axes, nous recevrons une abondance de bénédictions divines.
Que Dieu vous bénisse !
